Мне нравится старинная улица в Санкт-Петербурге - Итальянская улица и, конечно, дом № 5, это дом где я родился и жил. Внутренний двор — место моих прогулок и игр. Даже помню дворника-татарина, который запирал ворота с двух сторон (Невский проспект, Площадь Искусств) во время народных празднеств! Двор был проходной!
Итальянская улица в Санкт-Петербурге — действительно одна из самых интересных и старинных улиц города, расположенная в историческом центре, в так называемом «Золотом треугольнике». Она проходит от набережной канала Грибоедова до набережной реки Фонтанки, пересекает площадь Искусств и Манежную площадь, а её название связано с Итальянским дворцом, построенным в 1739 году по образцу итальянских увеселительных домов. Дом №5 на Итальянской улице, который также известен как дом №4 по площади Искусств, — это здание с богатой историей, и я попытаюсь рассказать, что знаю на сегодня.
Дом №5 на Итальянской улице был построен в 1831 году. Его архитектором стал Поль Жако, известный французский зодчий, работавший в Санкт-Петербурге. Однако фасады здания проектировал выдающийся архитектор Карл Росси, который внёс значительный вклад в облик города, создавая ансамбли в стиле классицизма. Именно Росси определил внешний вид дома, что делает его частью гармоничного архитектурного ансамбля площади Искусств. Здание выполнено в стиле классицизма, для которого характерны строгость линий, симметрия и изящные пропорции.
Изначально Поль Жако строил этот дом для себя, что добавляет ему особую ценность: архитекторы, проектирующие дома для собственного проживания, часто вкладывали в такие проекты душу, стремясь создать нечто уникальное. В данном случае сотрудничество с Карлом Росси позволило дому стать не только личным пространством Жако, но и частью более широкого архитектурного замысла, связанного с развитием площади Искусств.
В конце XIX века дом приобрёл Павел Дашков, известный коллекционер и меценат. Дашков превратил здание в настоящий культурный центр своего времени. Он собирал коллекции картин, книг и монограмм, которые были доступны для изучения учёным и исследователям. Любой желающий мог прийти в дом Дашкова, чтобы ознакомиться с его собранием, что сделало это место важным для интеллектуальной жизни Петербурга того времени. Таким образом, дом стал известен как «Дом Дашкова» и приобрёл репутацию культурного и просветительского центра.
После Дашкова в доме, вероятно, жили другие владельцы, но конкретных данных о жильцах в более поздний период (например, в XX веке) в доступной информации нет. Учитывая расположение дома в престижном районе, можно предположить, что его жильцами были представители петербургской интеллигенции или состоятельных кругов.
Сегодня дом №5 на Итальянской улице остаётся жилым зданием, что типично для многих исторических домов в центре Санкт-Петербурга. Учитывая его расположение в «Золотом треугольнике» — одном из самых дорогих и престижных районов города, — квартиры в этом доме, скорее всего, используются как элитное жильё. В 2021 году, согласно данным о рынке недвижимости, дома на Итальянской улице привлекали внимание тех, кто ищет жильё с историей и уникальной архитектурой. Квартиры в таких зданиях часто переоборудуются под современные нужды, но с сохранением исторических элементов, таких как лепнина, высокие потолки или оригинальные окна.
Кроме того, дом является объектом культурного наследия, что накладывает определённые обязательства на его использование и реставрацию. Это значит, что любые изменения в здании должны согласовываться с Комитетом по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры (КГИОП). В последние годы в Санкт-Петербурге активно обсуждаются вопросы сохранения исторических зданий, и дом №5, вероятно, находится под пристальным вниманием городских властей, чтобы его архитектурный облик не был утрачен.
Дом №5 — это классический пример архитектуры классицизма, который был популярен в России в первой половине XIX века. Сотрудничество Жако и Росси позволило создать здание, которое гармонично вписывается в ансамбль площади Искусств, где также находятся такие знаковые объекты, как Михайловский дворец (ныне Русский музей).
В 1830-е годы, когда дом был построен, Итальянская улица уже начала превращаться в одну из самых респектабельных в городе. К середине XIX века здесь не осталось деревянных построек, и улица стала полностью каменной, что подчёркивает её статус.
Хотя точных данных о текущем состоянии дома на апрель 2025 года нет, можно предположить, что он поддерживается в необходимом состоянии, учитывая его статус объекта культурного наследия и высокую стоимость недвижимости в этом районе. Возможно, в здании проводились реставрационные работы, чтобы сохранить его исторический облик.
Дом №5 на Итальянской улице — это здание с богатой историей, построенное в 1831 году архитектором Полем Жако при участии Карла Росси. Изначально дом принадлежал самому Жако, а в конце XIX века стал культурным центром благодаря меценату Павлу Дашкову, который сделал свои коллекции доступными для учёных. Сегодня это жилой дом, вероятно, используемый как элитное жильё, и объект культурного наследия, который охраняется государством. Его расположение в центре Санкт-Петербурга, на пересечении с площадью Искусств, делает его важной частью исторического и архитектурного наследия города.
Ходили слухи, что этот дом связан с римско-католической церковью ? Дом №5 на Итальянской улице в Санкт-Петербурге, также известный как дом №4 по площади Искусств, не имеет прямой связи с римско-католической церковью в том смысле, что он не был построен для религиозных нужд, не принадлежал церкви и не использовался для богослужений. Однако его история и расположение в историческом центре города, где католическая община была активной частью культурной и социальной жизни, позволяют рассмотреть косвенные связи. Можно предположить следующее:
— Дом был построен в 1831 году архитектором Полем Жако при участии Карла Росси, который спроектировал фасады. В XIX веке Санкт-Петербург был многонациональным и многоконфессиональным городом, где католическая община, особенно польская и французская, играла заметную роль. В это время в городе уже существовали католические храмы, такие как Базилика Святой Екатерины Александрийской на Невском проспекте (основана в 1716 году, храм построен в 1738–1763 годах) и Собор Успения Пресвятой Девы Марии (построен в 1849–1856 годах, освящён в 1873 году). Эти храмы находились относительно недалеко от Итальянской улицы, что делало район привлекательным для католической интеллигенции и меценатов.
— Через владельца: Павел Дашков:
В конце XIX века дом №5 приобрёл Павел Дашков, известный коллекционер и меценат. Дашков превратил дом в культурный центр, где собирались учёные, исследователи и представители интеллигенции. Его коллекции картин, книг и монограмм были доступны для изучения, что сделало дом важным местом для интеллектуальной жизни города. Хотя прямых данных о религиозной принадлежности Дашкова нет, его деятельность как мецената могла пересекаться с католической общиной, учитывая, что многие католики в Петербурге того времени (особенно поляки и французы) были активными участниками культурной жизни.
Католическая община в XIX веке часто поддерживала культурные и благотворительные инициативы. Например, католические храмы, такие как Собор Успения Пресвятой Девы Марии, организовывали концерты духовной музыки и издавали приходские газеты, что свидетельствует о их вовлечённости в культурную жизнь города. Дашков, будучи меценатом, мог привлекать к своим собраниям людей из католической среды, особенно если учесть, что многие учёные и коллекционеры того времени были выходцами из Польши, где католицизм был доминирующей религией.
— Близость к католическим храмам:
Итальянская улица находится в самом центре Санкт-Петербурга, в «Золотом треугольнике», недалеко от Невского проспекта, где расположена Базилика Святой Екатерины Александрийской (Невский проспект, 32-34). Этот храм, один из старейших католических храмов России, был центром католической жизни города. От дома №5 до базилики — примерно 5–7 минут пешком, что делало район удобным для католиков, которые могли жить или работать поблизости. Кроме того, на Большой Конюшенной улице (примерно в 10 минутах ходьбы) находится лютеранская Церковь Святой Марии, но католическая община также могла посещать концерты и мероприятия в подобных местах, учитывая межконфессиональное взаимодействие в культурной сфере.
— Жильцы и культурное влияние:
Учитывая престижное расположение дома, его жильцами в XIX–XX веках могли быть представители католической интеллигенции, например, поляки или французы, которые составляли значительную часть католической общины Петербурга. В 1898 году, как известно, в городе проживало около 3700 французов-католиков, и для них даже был построен Римско-католический храм Матери Божией Лурдской в Ковенском переулке (освящён в 1909 году). Хотя этот храм находится чуть дальше (примерно в 15 минутах ходьбы от Итальянской улицы), его строительство отражает активность католической общины в этом районе.
Павел Дашков, как меценат, мог поддерживать связи с католическими кругами, особенно если в его коллекциях были предметы, связанные с религиозным искусством. Например, католические храмы часто хранили иконы, книги и реликвии, которые могли интересовать коллекционеров вроде Дашкова. Однако прямых доказательств того, что Дашков сотрудничал с католической церковью, нет.
— Современное состояние:
Сегодня дом №5 — жилое здание, и нет данных о том, что он используется католической церковью или связан с ней напрямую. Однако его статус объекта культурного наследия и расположение в центре города делают его частью исторического контекста, в котором католическая община играла важную роль. Современные католические храмы, такие как Базилика Святой Екатерины, продолжают проводить культурные мероприятия (например, концерты органной музыки), что перекликается с традицией дома Дашкова как культурного центра.
— Итог:
Дом №5 на Итальянской улице не имеет прямой связи с римско-католической церковью в плане собственности или религиозного использования. Однако его история пересекается с католической общиной косвенно:
- Через деятельность Павла Дашкова, который мог привлекать католическую интеллигенцию к своим собраниям, учитывая культурную активность католиков в Петербурге.
- Через географическую близость к католическим храмам, таким как Базилика Святой Екатерины, что делало район привлекательным для католиков.
- Через общий исторический контекст, в котором католическая община была частью культурной и интеллектуальной жизни города.
Еще один вопрос, с которым не могу определиться? Это великая балерина Анна Павлова действительно ли она была связана с домом №5 на Итальянской улице в Санкт-Петербурге, хотя эта связь не прямая, а скорее опосредованная через исторический и культурный контекст, но памятная табличка, что удивительно, на доме есть!
Анна Павлова (1881–1931) — одна из самых знаменитых балерин XX века, прима-балерина Мариинского театра в 1906–1913 годах. Она родилась в Санкт-Петербурге и начала свою карьеру именно в этом городе, обучаясь в Императорской балетной школе при Мариинском театре с 1891 года. В 1899 году она вошла в состав Императорского балета, а в 1906 году стала прима-балериной. Её карьера в Мариинском театре совпадает с периодом, когда дом №5 на Итальянской улице уже существовал (он был построен в 1831 году) и начал приобретать культурное значение.
Итальянская улица находится в самом сердце Санкт-Петербурга, в «Золотом треугольнике», рядом с площадью Искусств, где расположен Михайловский театр, и недалеко от Мариинского театра (примерно 15–20 минут пешком). В XIX–начале XX века этот район был центром культурной жизни города, где жили и работали многие представители интеллигенции, включая артистов, музыкантов и меценатов. Учитывая, что Павлова выступала в Мариинском театре и была частью петербургской культурной элиты, она, вероятно, бывала в этом районе, хотя прямых доказательств её посещения дома №5 нет.
Могла быть связь через Павла Дашкова?! В конце XIX века дом №5 принадлежал Павлу Дашкову, известному меценату и коллекционеру, который превратил здание в культурный центр. Дашков собирал картины, книги и монограммы, и его дом был открыт для учёных и исследователей. В это время (конец XIX – начало XX века) Анна Павлова уже была восходящей звездой Императорского балета. Учитывая её статус и активное участие в культурной жизни города, она могла посещать подобные места, где собиралась интеллигенция. Дашков, как меценат, мог поддерживать балетное искусство, и его дом, возможно, был местом, где обсуждались культурные события, включая выступления Павловой. Однако конкретных записей о том, что она бывала в этом доме, нет.
Возможная связь через балет? Итальянская улица и площадь Искусств — это район, тесно связанный с развитием балета в Санкт-Петербурге. Рядом находится Михайловский театр, который в XIX веке был важной сценой для оперных и балетных постановок. Анна Павлова, будучи звездой Мариинского театра, могла участвовать в мероприятиях, связанных с этим районом. Более того, её карьера началась в эпоху, когда балет в России переживал расцвет, и такие меценаты, как Дашков, часто поддерживали артистов. В 1905 году, когда Павлова исполнила свой знаменитый танец «Умирающий лебедь», поставленный Михаилом Фокиным, она уже была известной фигурой в петербургском обществе. Её выступления могли обсуждаться в культурных салонах, подобных тому, что организовывал Дашков в доме №5.
Или это — современная связь? Сегодня дом №5 — жилое здание, и нет данных о том, что он используется для мероприятий, связанных с балетом или памятью Анны Павловой. Однако Итальянская улица остаётся частью культурного наследия города, и имя Павловой продолжает ассоциироваться с этим районом благодаря её вкладу в историю петербургского балета. В Санкт-Петербурге её имя увековечено в культурной памяти: она упоминается в контексте Мариинского театра, и её влияние на балетное искусство остаётся значимым. Например, Мариинский театр, где она начинала, до сих пор является домом для балетной труппы, в которой выступали такие звёзды, как сама Павлова.
В итоге. Прямых упоминаний о том, что Анна Павлова жила или выступала в доме №5 на Итальянской улице, нет. Однако её связь с этим местом можно проследить через культурный контекст:
- Дом №5 был культурным центром в конце XIX – начале XX века, когда Павлова была звездой Мариинского театра.
- Расположение дома вблизи ключевых культурных объектов, таких как площадь Искусств и Мариинский театр, делает вероятным, что Павлова могла бывать в этом районе.
- Меценатская деятельность Павла Дашкова, владельца дома, могла пересекаться с миром балета, в котором Павлова играла ведущую роль.
Вообщем, сплошные догадки и загадки! Что вы думаете, друзья?
Подробнее https://kvm55.livejournal.com/432.html?med...